教宗勉励泰国信友怀著喜乐走出去，“与所有我们尚未相识的家庭成员分享源自福音的新生命”。教宗首先提到最先来到暹罗王国的两位葡萄牙籍道明会士，他们于450年前勇敢地将福音的种子撒播在这块土地上。

我们要以默观的目光辨认出天主在他们生活中的临在和行动，以具体行为见证福音的新生命。这确实是爱的服务，能改变现况」。教宗最后鼓励众人，别怕难以堪当如此重责大任。

首先由修女一班表演现代舞《新生命》，修女们活力四射，充满激情，让大家对今日修女刮目相看，赞叹不已。修女二班表演手语《拥抱新的一天》，从手语的动作可以看出，她们怀着感恩，努力地把人引向天主。

不过，为了回应这种白白性，即他用宽恕对待我们，我们能给他作见证，在我们周围撒播新生命。事实上，宽恕之外，没有希望；宽恕之外，没有和平。

死亡是新生命的开始，如今我们在天堂上又多了一位主保。让我们接过韩神父手中福传的接力棒，引领更多的人成为天主的儿女。”

这一概念源于“圣保禄宗徒致罗马人书”，圣保禄宗徒在书中指出，藉着圣洗圣事，我们与基督的死亡和复活相契合，从而获得新生命。

第三，讲师在宣讲前是否请神父审查讲道内容，以使宣讲完备无误。

若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。（我们今天的宣讲，是要讨人喜欢还是真正为人有益处？）

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的众多信友和朝圣者为教会的合一努力工作，避免任何分裂，因为团体不属于任何一位宣讲者，而是属于基督。　　

教宗说：我邀请你们与耶稣同在，享受他的陪伴，因为做基督的宣讲者和见证人，首先需要留在他身边。