培育团丁杨神父主祭，修生79人，修女50多人，大家歌唱陪伴着圣体游行，在修院整个院子转了一圈，最后回到圣堂圣体降福。[page]

——读《妈妈再爱我一次》有感同往常一样，拿到“信德”，我的五官便贪婪的感应着油墨的芳香。阅至五版，《妈妈再爱我一次》（２００２年４月１５日）一题赫然映入我的眼帘，情不自禁将其浏览一遍。

，见证了西堂神长教友对西堂的爱和付出，但是有些花草不适合室外过冬，须将它们移入温暖的室内，等待大地回春，而教堂里场地有限，为此，本堂张小卓神父提议“教友爱心领养盆花”活动，请教友将盆花带回家，来年春季再送回教堂

届的会议两次会议中，各教区众青年工作者提到‘庄稼多而工人少’，我们需要更多的人愿意投入青年工作；也因此希望可以提供给他们服务青年中所需要的资源——青年辅导培育课程及相关教材

事实上，会议纲领探讨信德作为新福传的核心；世界转变对宗教思想及奉行信仰方式的影响；礼仪、教理培育和爱德活动怎样帮助人归向信仰；教徒福传和培育信仰的部份方式。　　

在上述委员会可能担任的职责中，包括保护儿童的指导方针、有关条款的开发及范围、诉讼程序和制定保护儿童、预防未成年人遭性侵犯的策略；为儿童、父母、所有从事未成年人工作的人、要理教员提供培育计划，负责修生培育和司铎的持续培育

为了陪伴「家庭走过培育和发展的各个阶段」，需要「远程、近程和永久的婚姻准备工作」。

并指出，“普遍准新人在临近婚期时才参与教会举办的婚前培育，要全面认识婚姻，只得数次的培育课程并不足够”。

培育问题也是里尔科枢机在闭幕讲话中谈到的中心主题，接受培育是平信徒的权利与义务，而妇女的临在和贡献也越来越重要。

培养真正的自由要培育修生从外在到内在，从一些伦理的不自由到真正的伦理自由，达到像孔子所说的“七十而从心所欲，不逾矩”，当然这可能是一个慢长的过程，但在修院中有必要打下一个坚固的基础使之朝着一个成熟的目标发展