【天亚社．台北讯】《光启文教视听节目服务社》总社所在的大楼，外墙色泽暗淡且满布涂鸦，完全看不出是一个开创者的大本营。

于是父亲将盖图带往厨房，在一个陶罐内注满水，并撒下一点盐。父亲要求盖图：“请从水罐中取出我刚才撒下的盐。”盖图找不到盐，因为盐都溶解于水中了。父亲说：“那么，你尝尝水罐里的水，看看味道如何？”

——鲁迅《复仇》谁愿笼盖在真光之下？谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？

早课十几分钟，晚课二十几分钟，其它时间就没事可做，我问几位老教友：“为什么每天打牌，打麻将？”他们说：“早晚课念了，光坐着，一点事也没有，啥意思，只有玩这些。”

教宗在弥撒讲道中解释说，洗者若翰的圣召是为耶稣作见证和向人指明耶稣，如同灯那样做光的载体。灯指明光在那里，见证光的存在。若翰是声音。

东侧悬挂着：魏景坤神父晋铎35周年暨80寿辰庆典的横幅以及张建威教友撰写的，醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，山高水长不平凡，茹苦含辛光圣道

他表示，应该敞开心灵，聆听圣神，准备好亲身体验与天主的深刻关系，从而在天父真光的照耀下，真正理解一切真理和我们的位置。　　

本次培训班应会理堂区雷军神父和马熊猫神父的邀请，培训课程由教区牧灵培训中心主任段光菊修女设计并讲授，主要以弥撒经书总论为指南，来见证永恒不变的信仰、宣布延续不断的传统、适应切合新的环境，并以框架性结构来为弥撒经书的各章做概要说明

教友德肋撒说；爱人是教外人，对宗教非常抵触，是个老顽固，总跟他说说不通，为这事我光和他吵架，恨死他了。通过听神父透彻的讲解，我在心底里宽恕了他，反省我自己做的也不对，不能吵架，还要多为他祈祷。

这九位修生都爱慕天主，他们做出了明确的选择，就是把自己的生命奉献于上主。他们做到了，直到最后牺牲生命。这是一项忠于基督的抉择。1934年在阿斯图里亚是非常艰辛的一年。