耶稣注视着西满说：你是若望的儿子西满，你要叫伯多禄。这是一种热情的目光。教宗说：这是第一次注视，是拣选的目光，含有圣召。那麽，在这第一次注视中，伯多禄的心境如何？

是啊，无论你借用什么法子，求你千万拽着我们前行，只要我们时刻不离你左右就好，好让我们常常地望着你、默默地爱着你，这样我们就不会感觉恐慌，也必不会在黑暗中行走。

奶奶更是一位虔诚的天主教徒，念珠和十字架是她手中不离的圣物，她经常大声的念经文，甚至梦里都念，都是些我们听不懂的河北经文，在临终的时候她蜷缩着，全身都在颤抖，但手中的念珠却紧紧握着，直到咽下最后一口气。

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

信德网讯：10月3日，周至教区乔堡会为新建的天主圣殿举行隆重升十字及降福堂门礼，吴钦敬主教主礼，四十位神父参礼，来自周边各堂区十多家乐队、锣鼓队、仪仗队近两名多教友参加了

专题研讨会海报（梵蒂冈新闻网）一场关于“否定神学”的专题研讨会于6月3日至4日在罗马宗座圣十字架大学举行，受邀学者也可通过网路连线参加会议。

他们兴致勃勃地来到漓江边的沙石滩上，修女们点燃了蜡烛，并将蜡烛插在沙石缝里，围成一个“心”形，将圣经摆放其中，上面放着一个十字架，花藤围绕其周围，给人一个神圣又温馨的感觉。

耶稣在福音中说：‘恨不得在这一天，你也知道有关你平安的事。你没有认出天主眷顾你的时机。’耶路撒冷害怕上主的眷顾；害怕上主的无偿眷顾。她信得过自己所能掌控的事。

一切为你都可能：请给我免去这杯吧！但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。教宗强调：这也是我们每日祈祷时的重要态度。