唯一万古常新的是基督…他是从死者中复活的上主，天主把一切敌人，包括死亡在内，都屈服在基督权下”。将临期乃是基督信徒警醒的时期，因为他内心醒悟期望上主的来到，准备与上主相会。

“在第二种意义上，人工智能会强化技术主导模式和丢弃文化，加深先进国家与发展中国家之间的差距，以及把对人类生活基本重要的决策权交给机器”。我们要询问自己：这就是我们想要的吗？

但是，随着基督徒团体的增加及宗徒们相继辞世，于是，宗徒们的书信或福音作者的作品就成了他们无法出席时的代替品，在第三代以后的基督徒团体中传颂。直至今日。

（见2005年2月18日报刊文摘，作者刘燕敏）这是世界名人的一次偶然的“脱口秀”吗？非也。我认为这是比尔·盖茨发自内心的肺腑之言，是他信仰基督的一生中凝聚而成的重要人生格言。这是有根据的。

女人信了蛇的话这一点，作者觉得没有明说的必要。他只将相信的后果给我们指出：“她见那棵树（的果子）好吃、好看，为增进智慧惹人贪婪”。这句话生动地刻画出，如何在女人心里逐渐地升起了一种贪欲。

教宗指出，这些金玉良言的作者生活在大约主历前两百年，「这些意义深远的话语今日也有助于我们专注于本质，跨越冷漠的障碍」。《德训篇》开门见山便为许多具体的人生处境提出建言，其中包括贫穷。

虽然这个故事有历史背景，但显然历史不是该书《创世纪》作者的主要关心，作者旨在从信仰层面关心其创造进程的神学意义：显示那位至高者的无限仁慈，人又可以重享和平及幸福地生活了。

圣杯大教堂外景圣杯大教堂内景作者在供奉圣杯的圣龛前留念大量的考吉研究，历史文献传承见证，对圣杯样式的设计和底座上字母的最新发现，与世界上其他类似杯子的对比，在初期教会礼仪中的提及，以及不同领域的科学研究

（若20：21-23）按圣玛窦福音的记载，当耶稣立圣伯多禄为教会磐石时，把赦罪权交付给他说：我把天国的钥匙交给你；凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚。凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。

（参照法典358条）　　(三)参加选举教宗的会议（Conclave）[未达八十岁的枢机，有参选权和被选权。按：被选为教宗者原则上可以是枢机团以外的男信徒]。为何枢机也称为「红衣主教」？