北京大学教授，国学大师季羡林在最近出版的《西学东传人物丛书》的总序中说：“四百年前天主教传入中国，从表面上看，是宗教的传入，但实际上传入的是文化，是哲学，是艺术，是技术等等。

卜神父指出，作为福传员，首先自己要热心福传，并唤醒教友们的福传意识，积极履行基督赋予的福传使命，善用各种工具和方法，特别是鼓励教友们借助“信德”的“索阅”，在为“手拉手”赠送报纸的教友祈祷的同时，不折不扣地宣传福音

可见，教会的福传仍然任重而道远。

在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他（她）们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

杨保禄是河北省灵寿县西城南村的一位教友，他这个名字是父亲从小给他起的，他父亲给他起这个名字的意思就是希望他长大成人以后，像圣保禄宗徒那样为教会服务，做福传工作。但是，他长大以后对福传工作很少涉足。

旨在通过教友自身的改变，影响身边的人，而促进福传。在本堂神父、副本堂神父的大力支持下，朝阳堂区近三年来，每月举办一次培训班，激发了教友们的传福心火，并带动更多教友加入福传队伍当中。

在这次修路过程中，教友与不信教者之间消除了多年的隔阂，为福传打开了大门。庆祝会结束后，教友与教外同胞共进午餐，不少人表达了想要加入教会的愿望。

1997年复活节领洗入教后，积极参与堂区的各项福传活动。8年来在她的感召和规劝下有30多人已领洗入教，还有10多位慕道者。有更多的冷淡教友在她的劝说和影响下重新回到天主的怀抱。

正在给教外同胞发放资料因为今年来参加圣诞晚会的教外朋友特别多，凡是进堂的教外朋友都领到了“平安果”和福传小册子、圣诞资料。人为什么会多呢？

司铎是为了福传，福传建立司铎的身份。普世为司铎圣德祈祷日，（建立在耶稣圣心瞻礼），呼吁各地方教会注意这瞻礼，藉祈祷表示他们的共融及互相关怀，这是天主子民的特色，呼求天主恩赐圣善的牧者。