第五，我们荣幸地听取了天主教各大修会在推动人类文明进步所发挥的积极作用，以及赵朴初、饶家驹、雷鸣远等人通过物质和精神等层面救助难民的事迹介绍，激励我们学习他们的精神，效法其芳表。

堂区爱德活动小组里的一位带头姊妹，经常去看望生病的教友，又资助贫困大学生5000元，从来不向教友说奉献了多少，也不让报道她的事迹。

方济各·蒙莫朗西的事迹也类似，他是魁北克教区的第一任主教，也生在法国，生于一个非常显赫的家庭。他曾就读于耶稣会学校，1647年晋铎，在埃夫勒教区做了6年的副主教。

方济各·蒙莫朗西的事迹也类似，他是魁北克教区的第一任主教，也生在法国，生于一个非常显赫的家庭。他曾就读于耶稣会学校，1647年晋铎，在埃夫勒教区做了6年的副主教。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。

在方主教当年做弥撒以及死后安葬过的窑洞内，本堂白颜民神父给大家介绍了方主教的事迹，大家做了简单的祈祷。

这时，有人开始为大家阅读有关君王的传记，耳朵中塞满了有关君王的事迹、言论和教导。

圣保禄说：主耶稣的一生事迹，更为谦虚做了最好的示范，为了改正人的骄傲，甘愿以天主第二位至尊的身份，贬低为奴隶的形体，降生为人。

四部福音书都记载了这个事迹，内容大同小异。耶稣为这妇人辩解说，她似乎是唯一预知耶稣苦难的人，因而作出如此富含象徵意义的举动。涂抹香液可以解读为君王的受傅或是葬礼的傅油。

在大秦景教流行中国碑的碑文上镌刻着景教传入中国的时间贞观九祀，至于长安，碑文引用了大量儒道佛教经典和中国史书中的典故来诠释景教即基督教义，讲述了人类的堕落、基督的降生、救世主的事迹，同时也追述了景教在唐代中国的传播以及大唐历朝皇帝对景教的优待