庆典弥撒由胡主教主祭，七位神父参加了共祭，这可是台州教区解放以来，举行的最隆重感恩祭。全体教友都恭恭敬敬地、虔诚地参与了弥撒。午饭后，教友们进入圣堂继续聆听圣言。

天神之后传教女修会十月七日假圣安多尼堂为苏基智修女举行宣发终身圣愿礼仪，由慈幼会林仲伟神父主祭，另外八名神父共祭，逾二百人参礼。

竹湾会议中心首台弥撒经过短暂的休息后，下午5点，在竹湾会议中心小堂，由徐保健神父主祭，所有神父共祭，在弥撒中感谢天主助佑平安到达澳门。晚上7点，正式开课。

回到家裡，吃过晚饭，抖擞精神后，又开始预备下一个主日，在同一地点（罗湖女子惩教所）举行的两台英语弥撒：联络并提醒已预约好的两位外籍主祭神父、预备弥撒用品、礼仪单张等。

我个人的体会，司铎在西开教堂主祭，领唱“Gloria”、“Credo”，与唱经班互动，是很快乐、很享受的事情。

主祭领：请大家感谢主、我们的天主。信众答：这是理所当然的。第一次念是在多年前，当时还没进教。之前只是觉得美，积累到现在突然知道美的来源是什么了。这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。

因斯布鲁克耶稣会院长马德神父（P.ChristianMarte,SJ）主祭殡葬弥撒。米理朋神父的好友因斯布鲁克大学教授（教区司铎）聂伟亚·若瑟神父(Univ.

30日上午主日弥撒中，白神父主祭，并在圣道礼仪中做了精彩讲道。如他总结的一、宣讲圣言是根本，二、见证信仰，三、充满希望，给人希望。使听众在弥撒中感到主的临在。

梵二后，我们不再说【望】了，我们不但说【参与弥撒】，甚至说教友也是弥撒中的司祭，犹如主祭那样要在圣祭中献上祭品。

感恩祭完成后，由主祭们献上礼品，献香及奠酒及公诵祭文，祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式，以对应方式诵读，象征一个甲子，循环不息，并以中国线香奉献，并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼，配上传统春节粤曲，全体向中华民族祖先牌位