曾在圣人传记中看到一位圣人的生活秘诀，他在从事任何工作之前都会反问自己：这与永生有何关系？这对荣主救灵有何裨益？

太多时候我们只把重点放在释经者身上，但是圣言诵读却使我们反省核心其实是天主圣言：天主发言，而信友聆听。诵读圣言不是学术性研究，也不是礼仪问题，首要的是精神态度。

通过祈祷和默想耶稣的生活，我们再次看到祂在各种处境中与需要帮助的人相遇的慈悲面容。圣母玛利亚陪伴我们走这段旅程，指示给我们这位散发着圣父同一慈悲的圣子。

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

生活中若缺乏惊叹，将变得黯淡失色、墨守成规；信仰同样如此。同样地，教会也需要不断更新，惊叹自己是活著的天主的居所，上主的新娘，生育子女的母亲。否则，她有可能成为博物馆般的教会。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）“《圣经》话语的写成不是为留在纸莎草纸、羊皮纸或纸张上，而是为得到祈祷者的领会，让这些话语在自己心中萌芽”。

信德网讯2011年1月2日深圳市宝安堂区举办第四届主赐良缘交友活动，在深圳、广州、东莞、海丰等地工作生活的广东省本地和外来男、女青年共69人参与了活动，宝安堂本堂司铎胡庆华神父在活动时重申教会对婚姻圣事的重视和活动目的

（《生活的基督》1~2）亲爱的弟兄姊妹们，这讯息同时也是传送给全世界和每一个人的。对每一个男女而言，基督的复活是崭新生命的开始，因为真正的更新总是从内心和良知开始。

二、教区主教在托付给他管理的个别教会内，是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5]；他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此，按宗座的指引，有关1962年《罗马弥撒经书》的使用，全属教区主教的权限。

当圣经中的天主进入人类生活时，他几乎每次都在他们面前打开一个出乎意料之外的未来。他把他们的生活置于一个更为广阔的环境中。