也许对于生活在一个温暖有钱的家庭的人来说，可能很少了解或相信在这个繁华社会的背后，有那么多正在生命线上挣扎的穷人，有那么多衣不蔽体三餐不饱痛苦无助的人。

满族神父夏庆阳记者：听说神父您是满族，可以向我们介绍一下您的家庭情况吗？神父：可以。我出生于一个老教友家庭，祖上已有五六代信仰。

如一个家庭若婆媳不和，她们若只到教堂，参与弥撒，听听主日道理，就不能很好地解决她们之间的矛盾，因为她们无法讲清她们间的不和理由和误会。如果通过家访，借着聆听她们彼此的“理由”，造成矛盾的根由。

范路易神父，1920年生于2月1日出生在内蒙古包头市土默特右旗缸房营子村的一个教友家庭。1929年举家迁到任三尧子村。1932年到小巴拉盖村培英学校（教会学校）读书。

刚刚领洗的张大爷说：自己出身于老教友家庭，父母都是教友，小时候自己也跟着父母上教堂的，后来因为工作、求学的原因渐渐远离了教会，也曾经冒出想来教会寻求信仰的念头，但终归没有成功，这次真的很是感谢那些亲戚们

我，一个普普通通的女孩儿，出生在不冷不热的教友家庭里。但从小在教会长大，小时候，喜欢参加教会的活动，喜欢领经，喜欢在圣诞节表演节目，喜欢，只是单纯的喜欢。要问那时的我你怎么信天主教啊？

该堂区家庭牧民小组早前举办两轮「启发课程」（Alpha）的「美满婚姻课程」，让夫妇享受单独约会，并于烛光晚餐期间观看教材录像，再作分享。

十年前，我们家庭陷入了低谷，当时单位搞减员分流，整天考试评议，弄得大家人心惶惶。我们父母都在外地，孩子又小，我俩身体也不太好，因此整天疲惫不堪，干什么也没有精神。

其中，有不少家庭不是一个人祈祷，而是全家人一起祈祷，展现了家庭教会的图像。基督徒生活在这个世界上，自然需要关心社会事务。

16个用心血和汗水建起的“家”就这样被无情的大火吞噬，烧成了黑炭，金钱财物被烧一空，为这些本就不富裕的家庭来说无疑是雪上加霜。在这里服务的孟庆梅修女告诉信德网：失火的16家之中有四家是教友。