教友参与弥撒圣祭或进堂念经，进出堂总要用手蘸圣水划圣号。此外，在祝圣新房、新车或是为亡者念已亡经和向遗体告别以及安葬时，都要洒圣水。其意义何在？首先，要知道圣水是经神父祝圣的纯水。

在感恩祭中，主教神父为神学院的恩师刘景和主教、刘定汉主教、侯进德主教、张廉武神父、李保存神父、刘文神父以及两位司铎同学弟兄举行了追思弥撒，求主赏赐他们早升天国，成为河北教会的主保。

高神父也邀请基督徒家庭要常常效仿纳匝肋圣家的榜样，寻求的是天主的旨意，奉行天主的旨意……在几天的培训班里，兄弟姐妹们一起祈祷、分享、聆听，参与弥撒圣祭、泰泽祈祷、修和圣事。

从今以后，若君士坦丁堡宗主教府不放弃违反法典的决定，俄罗斯东正教会的全体圣职人员就无法与君士坦丁堡教会的圣职人员共祭，平信徒就不能参与其圣堂施予的圣事。

9点，神父为老人们专门做了一台大礼弥撒，弥撒由安神父主祭，李神父和孙神父与祭，约有500多位老人参与了弥撒，弥撒后为老人们实施了终傅圣事。

日在巴拿马滨海地区圣母运动场（CampoSantaMarialaAntigua）的公拜苦路，26日下午在圣若望保禄二世运动场（CampoSanJuanPabloII）的祈祷守夜礼，以及隔天27日上午的弥撒圣祭。

枢机说，你们的痛苦与基督的献祭结合在一起，成了世界得享和平与救赎的源泉。

活动结束后，大家一起参与了圣家节感恩圣祭。

在同一脉络下，神父也引用了《福音的喜乐》宗座痊愈中有关纪念的幅度：耶稣给我们留下感恩祭作为教会每日对祂逾越奥迹的纪念和更深入的分享（13号）。

饭煮好后，颜回就去请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”