这个故事很平淡，但它向我们透出一种在基督内生活的活的气息，这种氛围让人体验到在基督内相互勉励，彼此相爱，所有肢体一起同工，一同欢乐的的气息。

由饼化成的肉现今仍清晰可见，就同现在拉丁教会内所选用的面饼一般大小；呈浅棕色，当用光从后面照着时呈玫瑰色。而凝固的血呈土黄色。

觉得领不领一个样，更不愿办告解了，后来是我的代母，她是个非常热心的教友（后来当了修女），她除每天为我及我的家庭（因全家就我一个人奉教）祈祷外，还送给我圣书、圣物，讲耶稣是万王之王，屈尊就卑，隐藏面酒形内，

（若14：6）在这里，耶稣明白无误地告诉我们，我们的生命只有在他的道路上追寻，在他的真理内采撷，在他的生命内沐浴，我们的生命才会焕发出新的光芒，才会得到最终的救援。

主内的兄弟姐妹，谈到爱，你是否感到有些空洞呢？我们给别人谈话，给人讲道，总是离不开爱的主题，但是我们有没有反躬自问，我们宣讲的爱是什么呢？“爱”说起来容易，实际生活中做起来难上加难。

除夕晚上，教友在圣堂内感谢天主；正月初一，教友在圣堂内求恩奉献于天主；正月初二上午，教友到墓地追思亡者灵魂，下午，武云禄神父为教友们祝福车辆，给车主赠发了圣像、十字圣架；初四晚上，武神父为教友们祝圣了脖子

第三条宗教活动场所由该场所的管理组织自主管理，其合法权益和该场所内正常的宗教活动受法律保护，任何组织和个人不得侵犯和干预。第四条宗教活动场所应当建立管理制度。

院内的教堂，虽然在规模上比不了位于汉口上海路的教堂和位于武昌花园山的鄂东代牧区主教公署内的教堂，但设计建筑得十分规范。正面呈对称状，中间高耸，两边较低，但边角有宝瓶状装饰物。

亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等，栏杆上陈列盆景，砌假山在亭右近大门处。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。