同时他还把福传的内容编成了顺口溜：敬主爱人跟随主，平安喜乐得永福，事事依靠主耶稣，生活有甜没有苦，包容大度互谅解，家庭和睦才是福。渐渐地人越来越多，越听越爱听，这样福音很快在这个白点村传播开来。

当然，她知道，我们的幸福和生命是和耶稣分不开的，只有信仰基督，按福音的劝谕生活，一天比一天肖似基督，活出基督的生活，才能享受内心的平安和幸福，获得永生天主的生命。

他强调，传播基督信仰是新福传和教会整个福传事业的目标，教会就是为此而存在的。

，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好方法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信、望、爱三德灵性素养得以提升，善度基督徒的信仰生活

整顿教会厉行改革反对浪费谋发展公教文明期刊主编采访教宗八月间教宗首先强调我视教会如战地医院伤患必须得到医治其余的然后再谈宣讲基督救恩的喜讯是一切的重点第一部劝谕福音的喜乐可窥见一斑阐述圣体是众基督信徒生活的圆满绝非奖励完美者乃为软弱者更康健践行爱德关怀贫穷力求幸福又平安贫富悬殊是社会的一大难题和挑战信仰低迷冲击教会大殿有塌坍之险教宗取名方济各可见他愿力挽狂澜

这里的牧灵与福传事业搞得都很好，堂区在教友中建立圣经小组，送圣体小组，引导不同年龄层次的外教朋友来堂区参加信仰沙龙活动。另外堂区还成立了“瑟拉芬”乐队，在瞻礼日和人们的婚丧中服务。

维尔切利的总主教马赛罗尼在发言中指出，没有任何一种缺乏见证的圣召教育，“基督信仰团体越是知道同基督的话作对照，便越活跃，珍重从内心皈依的价值，因为，在家长、教育者、司铎当中永远不该缺乏做希望的播种者的喜乐

因此，在当初基督信徒团体便开始度以一周一循环的生活，并以与复活的上主相会为循环的节奏。

蔚县白乐镇有一名叫魏合的教友，从小右腿残废，只能拄着拐仗蹒跚走路，与父亲、六叔住在三间破旧的土房里，生活比较穷困。１９８０年，３０岁时他奉教了，当时他没有告诉父亲、六叔。

我出生在一个非基督教信仰的家庭。初中未毕业就退学走向社会，在社会上‘谋生’、‘闯荡’了六年时间。