参与礼仪的人是幸福的，因为包容在人类最美好的文化艺术成果中。礼仪是敬神礼仪的举行，也指福音的宣布和爱德的实践（CCC1070）。　　3、感恩祭礼仪是祭献礼仪也是天主的子民参与天主的创世和救世工程。

教宗对眼前这些受造物的守护人和他们的老师们说：要是我们不传授一种对受造物负起责任的生活态度，显然，人类就不会有美好的未来。这种生活态度首先要在家庭和学校学会。

教宗也谈到对于人类的性与贞洁、婚姻这个由人组成的特别团体，必须建立在两性的圆满结合，并指向生育繁衍，基督信仰的观点相当富饶。

闫神父在讲道中指出，复活节不单单是纪念耶稣的生平历史，重要的是继承和捍卫基督救赎人类的伟大计划。作为基督徒应该捍卫和传承宗徒们用鲜血所证明的信仰。

教宗提到他所敬仰的圣奥斯定关于两种爱在整个人类中的搏斗，一个是轻视天主，对自己的爱，另一个是对天主的爱，直到不惜为此殉道。教宗说：我们处在这场搏斗中，在这场搏斗中有朋友在是很重要的。

教宗在抵达黎巴嫩﹐接受机场欢迎礼的致词中﹐开宗明义地表示：「我是以和平的朝圣者﹐天主与人类的朋友身份来到这里。」教宗也确实在接下来与各身份人士、各信仰团体的会面中﹐体现这一点。

我们感到《圣经》是世界上最优美的剧本，是人类真善美的源泉。盼望每年圣诞节平安夜的文艺活动，少演些世俗的歌舞，多演些这样的短小话剧，能鼓舞教友观众进步，感化外教人观众的灵魂，早日皈依耶稣怀抱。

这是恐怖主义、反人类、反巴基斯坦的行径。近几天以来，卡拉奇一座清真寺的穆斯林教长遇害身亡、拉合尔的艾哈迈迪团体墓地遭到亵渎。现在，传教士遭到暗杀。上述种种行径旨在颠覆国家稳定、煽动宗教仇恨情绪。

这不同的两面，却同样是为了人类的生存、血脉的延续。所以，读圣经是要人学习字句是叫人死，真意是教人活的内涵、精神，谨防断章取义。再让我们看看最贴近我们今天生活的。

宣报者的任务﹐一如希望的使者﹐就是以爱肯定真理﹐将基督的光明带给黑暗中的人类生命。本笃十六世在贺函最后写道：「祝愿您的牧职产生丰富的硕果﹐开启许多人的眼睛和耳朵﹐见闻福音生活的讯息。」