福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：‘义人因信德而生活。

对斐理伯来说，与厄提约丕雅宝库总管的相遇成了宣讲福音的契机。然而，教宗观察到，这并非由高层强加的教导，而是对话。

福音中满是展现耶稣慈悲的事件，祂向受苦者和软弱者施予无偿的爱。从福音的记载中，我们能看到耶稣接近、安慰受苦者时的关怀、仁慈和温柔。祂是个效法的典范。我们也蒙召接近我们所遇到的人，与他们同甘共苦。

讲道后，慕道者们排队前来，郑重地接过神父授予的福音，从此，他们将努力学习基督的教导，以圣经作为生活的指导，不懈地完成慕道旅程，来日领受水和圣神的洗礼。

韩国教会是一个年轻而有活力的教会，她以殉道者的见证为基础，被传教的精神所激励，处在一个亚洲古老的文化和常新的福音相遇的国家。韩国社会是一个经历了经济迅猛发展的国家。

此外，需要让平信徒参与宣讲福音的使命，强调他们的传教神恩。必须使家庭本身为福音的美善与真理作具体见证。

当天的福音取自《路加福音》，记载一个人坚持从他的朋友那里得到他所需要的一切。教宗说：在这段福音中有3个关键词：即朋友、父亲和恩惠。耶稣给门徒们展示什么是祈祷，祈祷就像一个人，半夜到他朋友家要东西。

当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文的安全感。

一幅是圣伯多禄宗徒所说的，狗又回来吃它的呕吐之物；另一幅是耶稣所说的，有些信从了福音的人赶走了魔鬼，但是当魔鬼再回来时，他们便毫无警惕地为魔鬼开了门，这样，魔鬼就住进了早已打扫清洁、装饰整齐的屋子。

教宗吁请立陶宛主教以两种方式来应对这个问题：不知疲倦地宣讲福音和基督徒价值观；与所有人展开建设性的对话，包括那些教外人士和远离宗教经验的人。