如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

上主将饮的爵是他生命的奉献，他的生命为爱为我们付出，直至死亡，死在十字架上。

朝朝忆汝爱，暮暮主前祷。清茶不知味，泪珠落前怀。西山无青黛，六合有神爱。天门为谁开?吾心意以待。

（梵蒂冈新闻网）在圣神降临节的前夕，愿人人得到圣神的慰藉，仰赖圣神的德能度过这个痛苦、悲伤及考验的时刻，走出全球疫情，并且变得更加美好。

爱已经得胜，仁慈已经得胜！天主的仁慈永远得胜！　　我们也像前往耶稣墓穴发现墓是空的妇女门徒一样，可以问问自己，这件大事的意义何在（参阅：路廿四4）。耶稣复活的意义何在？

新约经文似乎推崇痛苦，而其实却在褒扬天主那种为了被爱者的利益而不惜牺牲整个自我的深情大爱。圣若望用毫不含糊的语言提醒我们：“没有比为被爱者舍弃生命更大的爱了”（若15：13）。　　

教宗强调，我们或是成圣，或是一事无成：那些在尘世上没有走折衷道路的圣人们为我们喝彩，希望我们走通往天堂的真福道路。这是每日的选择，无需做非凡的事。

莅临音乐会的领导和嘉宾有：中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林主教；全国人大常委、全国人大民族委员会委员、中国社会科学院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所原所长卓新平教授；北京市人大民宗侨办副主任张喜发

一个怀着爱和信心生活的家庭，一定会蒙受天主满满的祝福，结出丰美的果实。

时，耶稣却没有给予我们一个确切的答复，而是首先给予我们“由窄门而入”的邀请。这真是一份很大的爱。他给予我们自由，我们可以自己作出选择。那“我们是否得救”的答案原来就在于我们自己。