研讨会民乐资料展览祈盼此活动成为山西教会传统与文化传承的新起点；增进堂区与堂区之间、教区与教区之间的互动；尝试天主教与其它宗教；教会与社会，以音乐、历史、文化、传统等方式的交流与合作。

后来才知道李大哥念的是天主教圣教日课中专门为已亡亲友恩人的有关经文。李大哥回忆起小时候住大院时，我那慈祥热心的母亲经常帮助人，谁家有事，谁家小孩无人照料，她都去帮助。

耶稣圣心与圣母圣心的联合，在天主教敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心方面，就是历史、神学和属灵上的连接。敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

就这样，天主教信仰渐渐在我心中扎根。我十五岁那年，祖母瘫痪，家务没有了人料理，但养父母信守诺言还是让我继续上学，由大妹妹辍学在家照顾祖母，可见养父母的心胸是何等宽广无私。

在聊天时他知道我入了天主教，便说：文化革命时期，我们厂发配来一个神父，当时说他是最可恶的牛鬼蛇神，叫李某某（有意不说出神父的名字，因为神父不喜欢人们说他的好，也不暴露他是哪里的神父）。

宗主教感谢天主教的许多修会大力支持埃及的教育、研究和对话，赞许教宗跟随亚西西圣方济各的足迹，说道：「将近一千年前，圣方济各也曾在埃及停下脚步，与苏丹王卡迈勒（AlKamel）共同作了历史上数一数二重要的跨文化对话

天主教也非常重视并尊敬长者。修女们基于实践爱主爱人的信仰，见证福音爱的精神，兴办起了进德老年公寓。老人院的员工们和修女积极合作，把老人照顾得无微不至，得到了很多老人的称赞。

马旋是一位新领洗的青年教友，她说，主引领我来到天主教，让我看到教友们的友善、无私、喜乐，以及教会大家庭的团结，我感到自己能成为其中的一员，非常幸运。

根据天主教教会的数据，二零一七年有百分之十一的韩国人口是天主教徒。那些在十至十九岁年龄组的人占百分之六点六。自二零一二年以来，三十至四十岁的信徒人数已经在持续地下降。每年，那些六十岁以上的人在增加。

他是大学教授，也是天主教神父。每周他都会为教友祈祷，做弥撒。2014年江阴城东天主教堂重建时，他卖房筹资、慷慨解囊奉献260万人民币，福泽桑梓信友。他自己在生活中却是清贫节俭，不愿给他人带来麻烦。