祂这样做，以无可比拟的方式彰显了祂对仁爱的倾向、对受造的人全然的爱。祂是天主与我们同在；耶稣是天主与我们同在。你们相信吗？［众人回答：相信！］让我们一同宣认：耶稣是天主与我们同在。

在东方贤士的这段旅程上，象征每个人的目的地：我们的一生就是行走，在照亮路途的光的启发下，去寻找真理和爱的圆满。我们基督信徒在世界的光，耶稣身上看到这圆满。　　

亲爱的耶稣：您好：我写这封信是想告诉您，我多么渴望整日与您在一起，真心地爱您。

三段经文概要地说出人类进入新约时代的过程，从此“爱”取代了律法！人类不再战战兢兢地在律法的苛责下生存，而是心悦诚服地用爱———上爱天主，下爱世人———来度我们的现世岁月。

圣人在弥撒中的喜乐圣道明他满溢热情地举行弥撒，有时他因充满了爱和喜悦，身体会升上空中，面容射出超性的光辉。圣若望十字他以超性的爱和敬礼来举行弥撒。

不要只用言词、在嘴上谈论爱，而要以诚心和行动来表现。”（若—3:18）当我们每人都以实际行动去体现天主造我们时的那种美善时，便是最好的传教方式。让我们用爱的行动来完成主交付的答卷吧！

凯乐认为，尽管天主的确不希望我们去犯罪，但是当我们仔细去关注耶稣所讲的话的时候，就会发现他把很大的精力放在解释天主的爱上面——天主非常爱世人，远远超过关注于他们犯过什么罪。

从中，我们可以了解到、看到、也感受到天父慈悲的那份爱。我们生活的基础就是天主的慈悲，宣认、宣讲，并把他人领到慈悲之源，才是真真正正的我们教友的生活，才是教友最核心的生活见证。　　

本届会议的主题为「爱的喜乐：在《爱的喜乐》宗座劝谕的光照下罗马家庭的旅程」，与会者将分组讨论这道劝谕，以便罗马教区制定牧灵方针。

套她的一句话：「我们唯一能带到天上的皮箱是那只承装爱德的皮箱。只要你还有时间，就该把爱德的皮箱装满，因为那是你唯一会带走的皮箱。」问：您新书的各章之间穿插了德肋撒修女的祷词，或者她每天诵念的祷词。