朝圣团一行在河北神学院阶梯教室进行分享交流左慧麟神父是上海浦南总铎区南桥无原罪始胎圣母堂的副本堂，此次应虹口等5堂口教友之邀带领教友们出外朝圣。

就人而言，很自然的，无论哪一种族，总会发现群体生活的好处，几乎没有人不怕孤独，就算一方面深感群体生活之威胁，但一方面却仍旧深怕孤独。

希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？

生命之粮受到这样的轻慢，与当时恶人把耶稣钉在十字架上有什么两样？希望我们的神长、修士修女、传道员能站起来讲讲进堂的规矩，领圣体的道理，怎样谢圣体，还我们的主一个恭敬。

可有个别人逆其道而行之，在离婚道路上越走越远，忘记了自己是天主的儿女、天主的选民，难道不为自己着想，也不为双方父母着想，不为自己的儿女着想吗？

其德其学堪为当今中国神职界之楷模，凡睹其仪容者无不深受沐化。　　请众为彼祈祷，求主赐其早享天国福乐！（摘自catholicxian.org.cn)

由于从小扎下了信念的根，因此内心并没有忘记天主，困惑之后心很快就释然了。以入世的态度做事，充实了自己的精神，烦恼痛苦没有了，因着信靠天主重新获得快乐。

我想，如果你找到肯自甘奉献给你之圣爱的灵魂你将何等欣慰以至不能抑制在你内无限温柔的洪涛。

难民们为了逃离地狱般的处境，冒着各种危险与恐怖穿越那片死亡之海。教宗对其中一个恐怖的片段深有感触。他说：我想讲述一个不到40岁的年轻男子的特殊案例。昨天我看到他和他的两个孩子。

声明写道：「那些假借宗教之名为不义行径作辩护的人所犯下的暴行，令我们深感震惊：那些暴行针对他人，针对神圣的敬礼场所。