（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月28日将临期首个星期一在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指明：基督信仰不是一种理论或一套哲学，而是与上主相遇。

临大秦景教流行中国碑（天津段良）献身生活年祈祷文（上海潘国敏）哀悼基督（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡

有鋻於此，四旬期是一个有利时机，帮助我们向每个需要帮助的人敞开大门，在他身上认出基督的面容。教宗提醒道，我们每一个人在自己生命旅程中都会遇到需要帮助的人。

并盛赞张神父在改革开放的80年代，不辜负天主所赋予的使命，没有辜负主耶稣基督对他的召唤，更没有辜负天上慈母圣母玛利亚的陪伴，依然保存着珍贵的信仰从遥远的青海回到自己的家乡，回到熟悉的教友中间，无怨无悔地用自己的身心

揭示出一个古老而弥新的主题：做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体、生动而鲜活的视频画面，帮助和提醒每一位神父反省了司铎生活中的神圣福传使命；乃是：如基督一般对一切人仁慈

蒲锦昌牧师：多幅度的合一工作另一讲者、基督教协进会总干事蒲锦昌牧师从普世教会纪念宗教改革的文件《从冲突到共融》五项合一要务谈起，举出六点各基督宗派的具体合作建议，包括翻译圣经；减少日常用语上的分歧，例如更改六宗教领袖座谈会为宗教领袖座谈会

回顾1月7日的圣诞节也是传统上俄罗斯人、格鲁吉亚人、塞族人、耶路撒冷宗主教区,甚至乌克兰-希腊天主教会,奇里曼总主教强调:「基督是为我们而生的,而不是两次。」

父母有责任向儿女输送基督的生命，使他们的信仰生活化，使他们的生命浸润于基督精神之中，这样，才能让基督信仰一代一代传承下去。新年要有新气象，为了后代子孙，为人父母者，一定要有一个新的开始。

当我们与主建立关系后，全然交托于主，并主动走近为我们牺牲在十字架上的主，谦卑做人、笃行仁爱之时，我们就成了基督奥体活的肢体，成为世界上的第二基督。

教宗表示，「这是效法基督的喜乐，是另一种更伟大、更宽阔、更符合基督信仰的自由」。伯多禄大可去找判官，控告公议会，并索求赔偿；但他反倒满心喜悦，「因为他们因耶稣之名受了苦」。