据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。

在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。因此，基督徒要在死而复活的基督光照下去阅读旧约。预象法的阅读披露了旧约的无穷内涵。

你想一想，天主的仁慈是如何大呢?人犯罪重重地得罪了天主,天主不但不加罚,且是亲自降来救人。这样的大恩，不但人不能明白，连天神也想象不到。

最可怕的是我开始不停地抱怨天主，我嫁这么远图的什么？不就是图个他是老教友放心吗？不就是想离天主近点吗？不就是能多参与圣事吗？因为娘家是小堂口参与弥撒不方便。是的，我就这样抱怨，不停地抱怨。

这时我才知道自己的力量有限，这才想起天主来，便一边祈求天主圣神给我力量，一边也开始反省我的生活。同时也想起了刘奶奶她们曾劝过我，主日天不要再干活了，当守罢工。

我愿为大家分三方面探讨：一、天主的圣言首先我们必须要澄清的一点就是：不能把天主的圣言与格言、名言、语录、金句等同；也不能把圣经看成一般伟人的著作。

但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

不随从恶人的计谋，意思是不接受或跟从恶人的建议；不插足于罪人的道路中的罪人是指不走在正道上的人，他们违背天主的律法，习惯了违背天主的标准作事；不插足罪人的道路就是不逗留在习惯不按天主标准作事之人的道路上

问题三十七：如果天主所创造的一切都很美好，为什么会有死亡？受造界中死亡的存在，尤其是人类的死亡，令人难以接受，因此智慧书这样断言：“天主并没有创造死亡”（智1：13）。

宗19：12）等等，都是祈祷之外得医治的，非常奇妙，表明天主的医治方法是多样化的。