十字架做前导，辅祭人员、举横幅队、彩旗队、圣言队、呼市乐队、各堂区乐队及唱经班紧随其后，司祭队、主教，以及各堂区乐队，众教友们都一致排开，井然有序，围绕萨拉齐镇开始巡回大游行。

第三部分，圣祭礼仪。两位发愿修女在导师修女与院长修女的陪同下，向基督奉献了饼与酒，象征自己整个生命的奉献。基督徒的灵性生命离不开基督圣体圣事的滋养，基督徒的丰盛生命需要祂的恩宠。

——德38：16-24于是大众募集了二千银达玛，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他做的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

以上是倡导对话的西尔西拉运动于今年「献祭节」之际，向菲律宾伊斯兰团体发送的祝贺信息。该节日亦被称为GreaterBayram，是为了纪念亚伯拉罕通过信仰考验，并愿意牺牲他儿子以实玛利来履行天主的旨意。

这就是我们面对感恩圣祭这个奇迹时该有的两种态度：惊喜和感恩。首先是惊喜。为什么耶稣的话让我们惊喜呢？耶稣经常让我们惊喜。就算在今天，在每个人的生命中，耶稣都常常使我们惊喜。

感恩祭是耶稣“临在并接受我们朝拜的最高峰，针对如何庆祝感恩祭的细节争论不休，等于是对至圣圣体的大不敬，这与基督信仰毫不相容”。

当时，华侨教友纷纷赶到依纳爵圣堂参与了中文葬礼弥撒。在东京的华人教友虽然来自中国各地以及港澳台，但大家在主内得以异乡相逢，相助，非常感人。

早上8点九江本堂区200多位教友与邻省（湖北）10几位教友相聚在一起，共同参与复活节弥撒庆典。

信德网据天主教网讯在新加坡，每逢星期二、三、五及教会节庆，在市区工作的天主教徒都会参加由“天主教祈祷会”特别为在职人士在市中心安排的午饭时间举行的弥撒。

今天摆在祭台前的这幅（你们放大并把背景理想化了的）照片是1989年10月29日（主教晋牧的次日）上午所拍摄，地点是在老主教府的东门口，背景是斑驳的古门窗。