现代化社会为何对进化论者和主张创造的人之间不那么容易的科学和文化辩论那么着迷呢？顺博恩枢机接受本台访问说：答：第一个理由触及到人类生命最基本的问题。我们来自何处？

人忘记了天主的创造，人就忘记了人的尊严，人们彼此奴役，互相争斗，白人奴役黑人，帝国主义强权霸道，欺侮弱国，人类变成人吃人的社会。

我觉得钱倒不重要，重要的是我有投身社会的机会。最令我激动的是另一件事。老板的小儿子上五年级，成绩很差，老板常被叫去开家长会，挠头不已。我教过几年学，晚上就伴读辅导。老板的孩子学习基础差，但很听话。

但愿在我访问的不同机会中，例如我在慕尼黑就强调必须尊重别人认为神圣的事，这是非常重要的事，已经清楚地彰显我对大宗教的深深敬意，尤其是对朝拜唯一天主的穆斯林的敬意，我们和他们都携手努力在为所有的人维护并促进社会正义

他们前赴後继，到边缘地区建设敬礼、教育、爱德及社会服务的团体。两个世纪以来，在司铎、男女会士和平信徒的努力下，许多堂区团体回应了众人、移民、穷人、病人及服刑者的需要。

加拿大主教团主席迪罗谢（Paul-AndréDurocher）枢机和圣座社会传播委员会主席兼世界主教会议信息委员会主席切利（ClaudioMariaCelli）总主教也在新闻发布会上发言。

13个小组讨论的报告都一致认为，在《工作文件》中不够突显以一男一女婚姻为基础的家庭的美好及生命力，以及家庭是培养人性的学校和加固社会结构的汇合点。

但是我们这些与会神长，特别是来自第三世界，来自中东、非洲和亚洲的神长，也包括某些欧洲神长，要知道家庭在任何一个社会中都是反映社会、文化和经济状况的微观世界。

我们义诊活动的资金来源于各方的捐赠，这样的爱心活动，让教会走近了社会、服务人群，也让人们了解信仰、感受到无私的爱。愿天主降福为这善工义举默默付出的人们，也热忱的邀请大家参与到这项美妙的服务中来。

唯有认识耶稣和祂的真理，我们才能注视人性状况的真理，才能为使社会充满人性化作出贡献。教宗指出西满对耶稣这个提问的回答：祢是默西亚，永生天主之子（十六16）。