此外，保障少数团体的生命与财产安全”。公开信的最后表示：“这起事件中，还是有积极一面的，那就是天主教会与新教团体之间的合作。我们对这种纯洁的合作、基督信仰合一互助气氛感到非常高兴。

为此，基督徒不要害怕，我们的生活是为坚持走在朝向天主的旅途上持久的博斗，是在恩宠的时刻改变我们整个生命的一场搏斗。”萨巴赫宗主教接着重点提出爱德这个主题：“我们当中有许多穷人。

再次，我要向疼我、爱我的丈夫说声抱歉，为了这个家，你整日奔波劳苦，而我却一次又一次地让你伤心，到现在我才知道，你是天主给我的最珍贵的礼物，原谅我吧，从今以后，我定要用我的生命来呵护我们这个家，珍惜天主给我的一切

生龙活虎显朝气，强化生命振士气。面对困难鼓勇气,失败之后莫泄气。养精蓄锐壮元气，深思熟虑充底气。顽强拼搏凭胆气，奋斗莫怕付力气。战胜诱惑需豪气，无论如何要争气。满怀激情扫暮气，一鼓作气展锐气。

在身上或在头上洒灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂（参阅约：三十，19；四二，6；友：九，1；耶：二五，34；达：九，3；玛：十一，21：路：十，13）。

今日礼仪还特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的“为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。”二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷，互通善工。

老子说：“吾有三宝，一曰慈，一曰忍……”；孔子的弟子赞扬孔子以“温良恭俭让”而得人心；因着温良使老子能悟出生命之道，使孔子能“有教无类，循循然善诱人。”

王振业主教和年轻的宋福胜神父、刘文林神父为教区建设和福传事业做出了巨大贡献，甚至献出了宝贵的生命。我们要继承他们的遗志，让基督之光照亮全教区的每个角落。”

可喜的是，国内许多教区都行动起来，未雨绸缪，特别是城市各堂区，及早应对，如圣堂定时消毒，领圣体改为手领，口亲苦像改为鞠躬，互祝平安不再握手等，这是很好的爱德行为，既是对他人生命的尊重，也是对自己的保护。

一个小男孩从路对面跑过来要横穿马路，这时，正好一辆汽车也飞奔过来，眼看就要发生车祸，旭不加思索地跑过去，拽过小男孩，自己却没来得及躲避，倒在了无情的车轮下……这一切仅仅发生在几分钟之内，但这短短的几分钟却成了旭生命的最后一刻