教宗接着说，衡量一个团体的灵魂是怎样的，那就要看它如何能团结一心，设法面对困难，保持望德。

不走心的表面行为会使人的良心渐渐刚硬，对罪恶越来越不敏感，人心与人心的距离越来越远，爱德有时就成了一种口头的表达而已。练拳不练功，到老一场空。信仰真正的功夫，必须扎根于内心！

这就是说：基督信仰生活应该是在爱德事业中、在做好事中开花的生活，但如果没有根就无法开花，这根就是耶稣。如果你没有和耶稣在一起，就不会开花。如果不用祈祷和圣事浇灌你的生活，你们会有基督信仰的花朵吗？

保禄的经验也启发我们：只有死於我们的自私，即消灭相反福音和耶稣圣爱的事物，才能在我们内为圣神的大能创造更大的空间。透过感恩圣事，主耶稣进入我们内。

我们歌颂玛利亚的善言德表，但却可望而不可及！其实，玛利亚也是一位平凡的女子，和所有的犹太女子一样。2000年前的妇女在家庭和社会上也没有什么地位，也可能得不到好的教育。

成功时，不会在膨胀中埋下祸根；低谷时，有力量重新扬帆启航；受伤时，仍然相信天主是爱；死亡时，满怀信心迎接天国。真的无法想象，一个缺乏信仰的人生，会把我们带向何方？

音乐是合一的工具，音乐之美仍然令人著迷，让人相信并信靠天父的爱，使福音在今日世界卓有成效。这是教宗方济各对与会者的勉励。

在谈到教宗比约十一世令人赞叹的牧灵活动时，贝尔托内国务卿谈了这位教宗对俄罗斯和东方基督信徒的关怀以及他为俄罗斯所作的伟大爱德工作，此外，贝尔托内枢机也谈到教宗庇护十一世对圣人的敬礼和他的四道重要通谕。

教宗指出设有爱德结构的民政组织都“一致努力”与这种局面抗衡，其中许多是由教会经营的，教宗提到罗马市长方才提到的市政府要在罗马北部设立的以他的名命名的中心。

教会宪章中这样说：“在教会的共相交融之下，也有个别的教会合法存在，拥有其独特的传统，不过要让伯多禄圣座的首席权得以保全，并主持整个的爱德公会（参阅致命圣依纳爵致罗马人书序言：Ed.Funk,I,252页