信德、望德、爱德都是直向天主之德，没有信仰的爱只能是一种纯物质的虚伪的短期行为，不可能具有专注性和永恒性。

都是外教人追求的……你们该先求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”。（玛6：31-33）耶稣亲授的最美妙的天主经就是要我们先求天主的光荣，后求自己的恩典。

德肋撒，这位瘦小的修女有一句名言：“爱，直到受伤。”

福音记载贤士们曾先到黑落德王那里询问新生王诞生的地点，教宗说，黑落德王是个有权势的人，他将别人都看作是竞争的对手应该将之打败。大家对他的残酷都给予负面的评断。

[德礼贤，《中国天主教传教史》（台湾：商务印书馆，1972），页56–59。]

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，透过旧约圣经中友弟德的事迹勉励我们始终信赖天主，承行祂的旨意，即使祂的拯救方式与我们所预想的不同。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

她们默默无声地听着，不发一言，过后，贞德修女送我一本《德兰修女传》。这本书叙述了诺贝尔奖获得者——印度穷人之母德肋撒姆姆一生救济穷人的事迹。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

信德网讯7月15日，值唐山大地震四十周年前夕，唐山教区五家庄堂区副本堂汪志永神父带领堂区爱德服务中心的教友，到唐山市截瘫疗养院慰问1976年7月28日唐山大地震的伤残人员。

　　（梵蒂冈电台讯）教会在每年的圣周五耶稣受难日邀请基督徒为圣地捐款，向弟兄姐妹行真正的爱德之举。