今天上午，在与梵蒂冈保禄六世大厅的避静结束后，他领受了圣体，专务祈祷，然后继续进行物理治疗。下午，在参加避静活动后，他继续进行祈祷、休息和理疗。（原载：梵蒂冈新闻网）

我身边不认识主的人：多数人不可理解，他们觉的不可思意更有甚者说我精神有问题说我脑子出了毛病说我是有钱没处花自已给自己找麻烦…….医院的说法更使我无法接收：（治疗的难度、经费、治疗后可能会留下不可像想的后遗症

Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之，如成圣体、圣血后，及领圣体圣血前之下跪礼。Ø平安礼，主祭及共祭者先向会众互相鞠躬，然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。

中国城乡间的这个发展趋势还在继续，后一个十年城乡人口比例将逐步拉开。

1880年9月16日到达上海，后至江西南部传教，1900年2月6日被任命为遣使会省会长。1904年12月27日在上海逝世。

进入小堂后，枢机们轮流走到福音书前，宣誓遵守选举规则，对选举教宗的一切守密，及隔绝外界的一切影响；并许诺若一旦膺选，自当尽忠职守，履行教宗职务。

讲道后，接着举行隆重的复愿仪式，复愿者听到宣读自己修会圣名后，在两位修女的帮助下走上祭台，跪在主教面前，诵念修会经文后，主教祝圣十字架亲自为玛尔大修女戴上，并戴上纯洁美丽的花冠，接着在主教带领下全体教友跪在天主及诸圣前咏唱诸圣祷文

当天上午的主日弥撒结束后，宜昌方济各堂本堂李小国神父诚挚邀请教友们在堂区过一天宗教生活，由食堂提供午餐，教友们可以在教堂祈祷和朝拜圣体。

张绍林老师的身体一向很好的，前一个主日的下午我们还在一起分享圣经，谁想到一周后（10月13日）我们竟然两世相隔，先师已去，只留下无尽的思念。

宋虎斌神父毕业于河北神学院，2002年晋铎后，一直在石家庄北堂服务，几年来，他的所言所行，是北堂教友有目共睹的。他是一个好牧者，是老、中、青，包括小教友都尊敬和喜欢的好神父。