教友生活在这个物欲横流的社会里,应当发挥防腐的作用。信徒们借自己正直的人格及虔诚的信仰,是否对周遭不良的行为能起到若干阻吓作用?而这正是耶稣叫我们为地上盐的目的。
张:我于2004年4月29日被祝圣为济南教区助理主教,因本人年轻、经验不足,加上济南教区辖济南市、泰安市、德州市、莱芜市,辖区面积6万多平方公里,教友近8万,是山东教友人数最多的教区,教区有圣母无染原罪修女会
光启遗体于次日抬至圣堂,行追思弥撒,神父教友如失怙恃。崇祯帝闻丧,辍朝一日,追赠少保,溢文定。特遣太子太保礼部尚书开丧行祭。
游行队形依次为:吊炉、十字架、蜡杆、辅祭人员、修士修女、神父主教、众教友,大家唱着《十字架上的救赎》,在备修院内自东向西缓步游行,游行完毕,在圣堂门口,举行了升十字架礼仪。
参礼的神父有赣州总铎乔天庆神父,王飞神父及铎区5为神父,修士、修女、教友300多人,另还特邀赣江地段医院退休的姑姑老同事30余人观礼。
这里所说的“天人合一”的“天”就是“天主”,亦即我们平头老百姓俗称的“老天爷”;而“人”则是包括我们广大的教友在内的所有的人们。
陈柏庐主教(前排中)与教区神父们在一起其实早在晋牧之前,陈主教就非常热衷传教牧灵事业,常年不辞辛苦地穿梭于冀东南的大小堂区,寻找和走访教友。
金秋十月,丹桂飘香,“黄金周”的第一天,细雨濛濛,一大早教友们就涌向杨家堡教堂。
除去老年教友的正常死亡,教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长,真是让人忧心忡忡啊!教会发展缓慢的症结何在?教会的复兴之路又在哪里呢?
虽然神父应在信仰上率先垂范作教友们的领头羊,然而兰神父却在某些方面还向这位教友学习。这不仅让笔者感到惊讶,更引起了笔者的好奇心,这究竟是一位怎样的人物呢?神父又在向他学习什么呢?