耶稣基督声称他是天主：在这里，我们以福音书为证据，我们姑且不把福音书当作天主启示的书，只拿它作为人类的历史书。-他声称自己与天主是一体，他是这样对那些犹太人表白自己的：我与父亲原是一体。

教宗解释说，耶稣在受难前夕，以饼和酒的形式将自己的体和血献给天父，把自己的体和血赐予门徒们作为食粮，并叮嘱他们要永远纪念祂的祭献。

牧函指出：献身生活人员彼此祈祷，好能彼此协助背负重担（迦6:2），牧函邀请众信友为献身人员祈祷，以祈祷为献身生活做护卫，并通过‘奉献+慈悲’运动，祈求天父赐给邯郸教区更多的工人。

该书以天主教观点，阐明了支撑天主教信仰的四大支柱，那就是：信仰的宣认（宗徒信经）——持守我们的信仰、基督奥迹的庆典（七件圣事）——表达我们的信仰、基督徒的生活

忘乎所以；不是庆日不能搞，而是不能本末倒置，只一味地注重场面、吃喝，而忽略了最根本的灵性修养的陶成与提高，是得不偿失，只有痛下决心，对有悖上主诫命，于教会发展带来不利影响的歪风邪气勇敢地说不，并从自身做起，以刮骨疗毒的勇气和行动彻底加以改正

由于教区传教人手不足，雷鸣远神父于1928-1929年分别创立了两个国籍修会：耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，以协助教区福传。

这一集以耶稣荣进耶路撒冷和他预言耶路撒冷和圣殿的毁灭为开端，然后进入描述耶稣给门徒们洗脚的第三章，在这一章节里作者也让我们看到背叛者的奥迹。

但是天主以不同的方式来宣示他的全能。当天主给了他的受造物自由，他就限制了自己的大能。尽管如此，天主的大能经常在他的仁慈和怜悯中彰显出来，因为他极其盼望所有人都能获得救恩。

教宗本笃十六世于10月19日的公开接见活动中，以圣咏一三六篇作为要理讲授主题。这篇圣咏赞颂上主「在各种情况中，显示祂的仁慈」。

他一上任便致力于以基督为起点来更新信友们的信德。我只提出他最近向圣座人员发表的谈话来证明。他说：如果信德不恢复活力，所有其他的改革都不会有效。今天，教会内需要的真正改革是更新信德。