教宗期勉蒙召度奉献生活者以耶稣公开传教的生活为典范，勇敢地回答：上主，我在这里，请派遣我！

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，表示忠信的天主子民是起身在希望中行走的人。《玛窦福音》记载，耶稣在升天之前对门徒们说：我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛廿八20）。

亚巴郎「因着信德而听命」，前往「他将要承受为产业的地方」（参阅：希十一8），虽然他不知道明确的目的地。「基督徒不必占星预知未来，不必去找水晶球算命师，请他看手相。不必如此。

天主是无限慈悲的，对你得罪他的地方，他可以全部赦免，一笔勾销，但条件是你愿意不愿意宽恕得罪你的人。

如此一来，那个被驱魔的人就成了更糟糕的人，为世俗所累。而这正是魔鬼要的：世俗。」世俗是「进阶的『附魔』」。它是一种「迷惑」、「诱惑」，因为魔鬼是「诱惑之父」。

听到的人，表面称赞，心里讨厌，但他仍然津津有味、反复向人述说，生怕别人不知道。类似的炫耀，屡见不鲜，稍微留意，就会发现许多与此相似的人和事。

教宗以富於记忆为起点来阐释以下三种美德：喜悦的自我意识、蒙召的时刻，以及具有感染力的喜悦。

同样，对于我们有基督信仰的人来说，你说上主是我的牧者，人自然会答我实在一无所缺。但是知道这一句圣咏是一回事，生活这一句圣咏又是另一回事。

文中可以看到，以乔·路易的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲儿的道歉，以谦让的人格力量去感化对方。美国拳王乔·路易在拳坛所向无敌。

2010年8月7日在内蒙古乌海市一家教会办养老院里，一位神父和一位院长修女被残忍杀害，事后警方破案，杀人者竟是个曾经修过道被修院开除的人。