邀请了上海佘山修院的3位修士主持圣体圣血节的整个活动过程。大家有条不紊地按程序进行时而听道时而唱歌在最后的仰慕圣体祝福礼上很多教友激动的留下了感恩的泪。

新神学课程设在芽庄大修院，为期两年，是为那些暗地祝圣的神父和无法完成学业的老修生开设的，使前者将来得以合法的履行他们的司铎职务，也令后者得以完成他们晋升神父所必修的课程。

教区发言人称，神父不应把礼仪和无关重要的事混淆起来；该名神父会到修院反省数月。

基督宗教认为婚姻是神圣的，一夫一妻，不可拆散，隐涵着神的计划与旨意。F县少量男教友到西南地区“领回”的媳妇，均为非信徒，嫁入教友家庭之后，有部分领洗入教。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

二、体验生活1988年，18岁的王清芬来到位于边村的小德兰修会体验生活。来到这里服务的第一站就是到修会开办的黎明之家（孤儿院），这里收容着患有各种疾病的孤残弃婴。

回国之后，他避居在加里肋亚隐世无名的小村庄纳匝肋——那里流传着这样的说法：「从加里肋亚不会出先知的」及「从纳匝肋还能出什么好事吗？」

他与伊斯兰教会之间有过因言疏离的经验，更有和好携手的成果；在他任内，推进了与正教、新教的许多团体——尤其是与英国圣公会——之间的历史性谅解；并接纳了一批回归公教的圣公会司铎

去年，我们修会的4位修女在朋友们的支持下，成功地跑完了马拉松，为孩子们募到了两辆电动轮椅和一些康复器材，圆了两个失去双腿的女孩多年来的梦想。

在2005年度，我先后去了北方和南方，在5月份到北京全国修院学习圣经神学，同时又走访了河北、河南、安徽等地的教会；在11月份随上海教友到上川岛朝圣，途经浙江、福建、广东等地，使我看到了各地教会福传事业的发展