真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说：我要求教会所有的牧者，要求全体信友，在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它，以完成我们宣扬信仰，召唤人皈依福音生活的使命。

隔天3月10日上午，得多纳蒂斯神父引述了福音中耶稣平息风浪的事迹，强调世界不仅不承认天主的临在和祂的工程，反而害怕天主。

教宗的弥撒讲道围绕在当天福音中耶稣的劝言：「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲」。教宗解释说：「这慈悲的态度不容易理解。」因为我们习惯判断，我们不是那种自然地给谅解和慈悲留下一点空间的人。

之后，教宗引述他的宗座劝谕《福音的喜乐》，谈到教权主义的诱惑。他说：这是教会的一个弊端。

教宗然后谈到他最根本的信念说：慈悲是福音的核心！好消息指的是天主爱我们，始终爱罪人，祂以这种爱吸引人归向祂，邀请人悔改。

从这个视角看，‘中心’与‘边缘’辩证法，呈现了独特的形式，即福音的形式，符合天主的逻辑：从边缘出发抵达中心，为的是再返回边缘。　　

安主教讲道：今天的福音要我们为主做见证，耶稣真的复活了，反省我们是不是真正的爱天主呢，耶稣的复活给我们带来新生命，是我们信仰的核心。

一句话，他们视福音为成功人生的概括。因此，他们必定能藉着他们的转祷和生活态度帮助我们。　　

隆巴尔迪神父表示，教宗强调宣讲天主的爱和慈悲：我认为，教宗多次说福音和教会必须努力吸引人是真的。

神父同时强调，信仰不能拘于外在的形式，仅仅参与弥撒是远远不够的，更重要的是要不断改变我们自身的思言行为，继而影响他人、改变他人，使更多的人能力行耶稣圣言，践行基督博爱，传播天主福音。