雅各伯宗徒说:“没有行动的信德是死的。”(雅2:26)我们基督徒的信仰价值不是只顾自己得救而不顾他人死活,而是用行动真正活出信德、活出爱的信仰价值观。
尼泊尔宗座代牧安多尼.夏尔马(AnthonySharma)主教说:「这是令人欣喜的事情」。他十二月卅一日对天亚社说:「政府终于承认基督徒和天主教会对国家的贡献。」
罗马时间今天上午,圣座万民福音传播部迪亚斯枢机在罗马圣母大殿主持隆重弥撒圣祭,带领全体意大利华人公教团体及意大利天主教会,按照教宗本笃十六世的意向,为在中国的天主教会祈祷,并颁赠教宗本笃十六世亲赐的宗座遐福
福音内容的背景是耶稣召税吏玛窦为宗徒,但这段福音最主要的意义却是天主喜欢仁爱胜过祭献。
然而,在马尼拉宗座圣多玛斯大学,7位大陆修生原本计划一起看开幕式,但是不巧八月八日晚上修院开始月省。其中一位修生若望对天亚社说,他们实在不愿错过这个机会,于是一起向院长请假,但没有获准许。
大邑县委统战部、宗教局领导以及县天主教管委会全体成员参加了捐款仪式。四川省天主教“两会”王怀茂副主席向大邑县教会转达了南京教区陆新平主教,对四川灾区特别是大邑教会和神长教友的牵挂之情。
保禄六世教宗于1967年1月1日颁布《有关大赦的教导》宗座宪令,废除了以日、月、年来计算做补赎持续的时间,如今的大赦只有限大赦和全大赦。
教宗方济各3月7日致函参加宗座社会科学院举办的工作坊的专家和学者们,提出上述问题。这个工作坊于3月7日和8日举行,讨论的课题为“圣多玛斯展望中的社会本体论与自然法”。
教宗解释说,永生的天主在创造时便已经进入时期中,但只有在基督来到世界上救赎人类时,这时期才达到圆满,正如保禄宗徒在写给迦拉达人书信第4章中所说的,时期已满,天主就派遣了自己的儿子来。
教宗解释说:事实上,团体生活是基督赐予礼物的表达,这个礼物就是教会,是产生司铎的宗徒团体的预示。事实上,没有一个司铎做的是自己的事,他与其他弟兄分享直接来自耶稣的圣事恩宠。