教宗由此念及拉丁美洲的团体中「有很多印第安人和非裔美洲人经常缺乏有尊严的善待和平等的条件；许多妇女因她的性别、种族或社会经济处境而受到排斥；接受劣质教育的青年既没有进修的机会，也无法步入职场，以发展自我和成家

教宗说：注视着城市，我们会看到有些公民享有个人和家庭生活得以发展的适当资源，但还有很多‘非公民’，‘半公民’或我们街边的‘城市剩余&rsquo

这一切都在消费社会强加於人的欺骗的漩涡中产生和发展。这种社会许诺能满足一切渴求和所有人，将幸福与满足欲望划上等号。托伦蒂诺神父指出，我们如此充足、满盈、满意并被驯服。

如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。首先是爱的命令：不仅爱自己的近人，更要爱近人如同我爱了你们一样（若十五12）。教宗说：缺乏爱，教会将不会成长，将变为一个空洞、虚有其表、没有具体行动的机构。

教会没有圣母的庇佑，这个教会就不能发展，没有母亲的看护，肯定会有很多问题出现，就像一个教友或一个神父，在他的生命当中缺乏对圣母的敬礼，那他的信仰生活肯定会大打折扣。

我也希望天主教徒和东正教徒与其他基督信仰团体的信徒，以及所有善心人士，同样能够积极合作，在所在之地照料受造界，促进一种可持续和整体的发展。

具有亚马逊面容的教会必须寻求一种整体和团结互助的替代发展模式，注重对真正自然和人性生态负有责任的道德观念，使之根植於福音倡导的正义、关怀和人人均享财富的理想，克胜那拒绝将经济和技术权力纳入道德准则的功利主义和个人主义逻辑

他们「是爱好和平的人，他们为印度的发展作出了重大贡献，提供了优秀的学校和学院、医院、孤儿院和安老院。」

课程包括有；圣经概论、旧约历史发展、新约四福音总论、书信总论、马尔谷福音详解。每周一节，每节课两小时。课程主要由本堂王树国神父和郭全保修士负责。

高级工艺美术师汤兆基等近二十位知名专家、学者以“土山湾”为题材登上讲坛，就“土山湾文化历史”、“土山湾与中西文化交流”、“土山湾与近代绘画艺术”、“土山湾与徐宝庆黄杨木雕艺术”、“土山湾与上海近代印刷出版业的发展