（得前5：16-18）自己曾一度不能理解为何天主有‘事事感谢’的旨意。若是接受了特殊的恩惠，感谢是理所当然的，但是在厄运来临时怎么会感谢天主呢？这符合逻辑吗？

他们是本届世青节的义工，两万名是当地巴拿马的青年，其他2200名来自其它国家。

（得前5：16-18）自己曾一度不能理解为何天主有“事事感谢”的旨意。若是接受了特殊的恩惠，感谢是理所当然的，但是在厄运来临时怎么会感谢天主呢？这符合逻辑吗？

以下是讲话全文：亲爱的弟兄姐妹们，我们正面对著新冠病毒扩散的紧急状况。“紧急情况”（emergenza）一词来自拉丁文的“emergere”，意即在我们面前发生一个无法预见的事件，需要加以留意。

马伦戈主教不久后将返回蒙古照顾自己的羊群，他谈到与教宗会晤对他在蒙古传教使命予以的启发。他说：“重点在于接近蒙古的天主教团体，这个团体在当地社会只占极少数。因此，她需要感受到自己牧人的临近。

他们立誓效忠于现任教宗及其合法继承人，不惜牺牲自己的生命。帕罗林枢机在弥撒讲道中表达了圣座的感激之情，不仅感谢教宗瑞士卫兵们的「宝贵服务」，也感谢他们执勤的方式。

难道我们不记得梵二以何等热诚，引用教宗保禄六世的话来宣认说：「基督是人类历史的终向。历史及文明所有的愿望，皆集中在基督身上；他是人类的中心、人心的喜乐及其愿望的满全」(1)吗？

下方是一个治丧委员会的官网链接，以及老校长的半身像照片：在黑色的背景下，老校长身着深色西服，司祭的白领非常明显，正也应了他所言：我从来没有想成为别的，除了成为司铎；做神父本身是一个伟大且非挣得的恩宠，我希望自己作为一个司铎生活并死去

当她答应抚养我的时候，她给自己多加了一重责任，她不但要照顾自己亲生的孩子，还要在地里干农活，还要抚养我，其中有多少辛苦、委屈和担当。

方济并不反对学识本身，更不反对教会圣师们的神学，他反对的是信赖自己的天赋和本性学识；因为他只强调师傅的话：“人如有意跟随我，该弃绝自己”，并强调谦虚和完全摆脱一切的精神。