婆婆生病，媳妇衣不解带、食不甘味地终日陪伴、守候，难免有失误偏差，婆婆却特别敏感，对她多日的劳苦一脸漠然，似乎媳妇的关心中掺杂了太多虚假。女儿偶尔守护床前，却事半功倍，对女儿的照料热泪涟涟。

“你发现那块石头有什么反应吗？”“没有啊，亲爱的院长！”他喘着粗气说。“那么你明天再去打，并且对它责骂！”说完，院长又离开了。第二天，他依然很听命地去做了。“你对它打骂，石头可有什么反应？”

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎

7月1日“信德”上有篇文章题为《呵护孩子的梦》，文中说：有个孩子天真地说：“我要跳到月亮上去！”他的妈妈呵护着说：“好啊！不过一定要记得回来呀！”我们知道，这个孩子长大以后，成了教授、科学家。

有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇见到这群天外来客，非常高兴，因为他们在这儿住了很多年，还没谁来拜访过。

参加晋铎典礼的神父有60多位，修士、修女百余人，八位执事的亲朋友好，以及教友数百人参与了大礼弥撒，并有周至教区神灵寺会口的乐队助兴。

该堂为市区教友较为集中的一所圣堂，现为总铎座堂，有常驻神父4位。圣伯多禄堂平日安排两台中文弥撒，周六和主日除中文弥撒外，还举行三台英文弥撒。

在炎热的夏天，特别是在中国三大火炉之一、酷暑灼人的重庆，我想大家都会有这样一种感觉：骄阳之下，外出归来，汗流浃背，浑身火烫。

于是，我自问我是否有能力度这样的生活，不仅是单方面的，不仅是个神学家？结果天主帮助了我，我得到同伴朋友和良好的司铎的协助。”

人的真理的基本要素就是确认每个人从在母胎受孕之初到自然死亡为止这整个期间的生命权利；就是承认精神生活是人生的一部分，而人性尊严就根植在精神生活中；就是尊重每个人的宗教信仰选择，在这样的选择中可以证明人有走向超自然的天性