这些妇女万万没有料到，她们将在主日清晨看到耶稣的坟墓已空，并且受命去宣报耶稣复活的喜讯。

教宗解释道：基督徒不相信阴暗，但相信阳光；不屈服於黑夜，却希望黎明；不被死亡所击败，却渴望复活；他们不被恶所折服，因为他们始终信赖善的无限能力。

主耶稣说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信吗？（若11：25-26）我大喊一声：主，我信！

2016年其作品《耶稣复活》获得了由“信德”举办的中国天主教书画艺术展一等奖，其敬绘的东方岩彩圣像作品遍及全国各地十余座圣堂并得到了教友广泛的喜爱，2017年其精湛的技艺及作品中所透露的敬虔获得了梵蒂冈教廷文化委员会主席拉瓦西枢机主教十分赞赏

然而，就在天灾和战争的混乱现况中，「当我们划十字圣号时，呼唤的是基督的伤痕；复活并没有消除这些伤痕，却使之充满光芒。

然而，就在天灾和战争的混乱现况中，「当我们划十字圣号时，呼唤的是基督的伤痕；复活并没有消除这些伤痕，却使之充满光芒。

天主的忠仆保禄·斯莫利科夫斯基（PaoloSmolikowski）神父，耶稣基督复活主修会会士；1849年2月4日生於俄罗斯特维尔，1926年9月11日在波兰克拉科夫去世。

教宗方济各提及双方教会共享的「灵性联结」，呼吁要继续「彼此建设，共同追求平安」（参阅：罗十四19）；「那是复活主赐予的恩典」。双方的灵性联结之一是在罗马圣克莱孟大殿内的斯拉夫人使徒圣济利禄之墓。

《工作文件》的基本结构分为三部分，即辨别、诠释及选择，而《结束文件》则反映了复活后的耶稣陪伴厄玛乌门徒的结构，即与他们同行、他们的双眼开了，最后他们毫不迟疑地启程上路。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。