不过，两个教区在此前即有所往来，例如，他们的两个修生被派往香港进修神学，而一位香港教区的神父则担任北京教区修生的灵修导师。可见，他们希望在新冠大流行之后恢复联系并非偶然。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

这位从法国到罗马朝圣的圣人，曾被许多修院拒绝，在生命最后的岁月，与穷人为伍，成为穷人中的穷人，每天在圣体前祈祷数小时，诵念玫瑰经和日课，阅读《新约》和《师主篇》。

温州教区灵溪堂区的神父，修女和各堂口堂务以及众多信徒教友与普世教会同步于28~29日两天，在罗溪天主堂培训中心举行向主忏悔，求主宽恕，与主修好为主题的为主24小时的忏悔礼仪、修和圣事以及公拜圣体活动。

这是2013年7月在罗马举办修生、男女初学生和走圣召之路者活动的目的。圣座促进新福传委员会从这项信德年活动出发，通过梵蒂冈书局出版社出版了一本新书，名为《我信赖祢！》。

课程的最后一天下午，以大自然灵修为主题的外出活动，让学员彼此增进了解，加深感情，在活动中祈祷、赞美、感恩，晚上回来后进行了团体分享，一个个感人泪下的分享和问题解答，使本次培训达到了高峰，很多人都期盼能继续参加这样的培训

四旬期是悔改及领受修和圣事的良机。教宗指出，修和圣事「帮助我们在与天主的结合中日益茁壮，重获那已丢失的喜乐，亲身体验天父慈爱拥抱的慰藉」。

由于古巴政府在1992年修订了宪法，宣布其是一个世俗国家，而非无神论者国家，这为宗教活动的成长和繁荣提供了空间。经历着不可思议的增长，这就是为何圣经如此的重要，库尔特说。

他先後在布佐马尔修院和罗马额我略大学攻读神哲学，1959年3月28日晋铎，於1976年获任命为巴黎圣十字架教区主教。新任宗主教就职典礼将於7月29日在黎巴嫩布佐马尔的宗主教府修院举行。

1998年至2001年在赵庄备修院就读高中，2001年至2002年在赵县教区主教府服务，次年在北京外国语大学学习英语。2003年进入沈阳天主教神学院就读神哲学，2009年完成学业之后继续求学。