隐修士们给这12棵树都起了称号，分别以福音中耶稣的12宗徒命名：伯多禄树、大雅各伯树、若望树、安德肋树、斐理伯树、巴尔多禄茂树、玛窦树、多默树、小雅各伯树、达陡树、西满树、茹达斯树。

基督把生命、爱德和真理共融在这个民族中，使它变成万民得救的工具，好像世界的光、地上的盐（参阅玛：五，13－16），派遣它到全世界去。

他这种义无反顾的精神用实际行动践行了主耶稣在玛窦福音里讲的无论谁，若为我的名字，舍弃了房屋，或弟兄，或姐妹，或父亲，或母亲，或儿女，或田地，，必要现世受百倍赏报，后世得常生。（玛19：30）的教导。

在讲座中，房神父以慈悲禧年为主题，例举圣经中天主的慈悲：如玛窦福音5:48你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样，对照路加福音6:36你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。

《玛窦福音》记述耶稣邀请众人归向祂：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息（玛十一28）。教宗表示，耶稣不排拒任何人，因为祂的使命是向每个人彰显天父的爱。天父爱每一个人，包容每一个人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月13日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，基督徒蒙召成为他人的盐与光，以自己的生活光荣天主。教宗鼓励信徒不要寻找人造的安全，而应对圣神充满信心。

玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。这言语就是耶稣自己，也是圣经给我们的核心启示。

伯多禄则称耶稣为永生天主之子（参阅：玛十六13-19），只有这个称呼简单且明了，至今仍屹立不摇。教宗说：耶稣是天主子：因此祂是永生的，就如祂的父是永生的那样。

（玛6：14-15）人与人要和睦，生活中要忍耐，学会宽恕。如此，不仅大事化小、小事化了，还会得到别人的尊敬和信任。宽恕是一种修养，是一种胸怀。伯多禄问耶稣说：主啊！

暑期过后，教宗方济各恢复在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。教宗方济各9月3日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，这是暑期过后首台有信友团体参与的弥撒。