“男性”是因为耶稣基督和祂召选的十二位宗徒们都是男性（所以不存在性别歧视）；“独身”有两个原因，一个是神学原因，另一个是社会牧灵实践的原因。

灵修小结：亚巴郎生前安排妥当，强调信德与秩序的重要性。依市玛耳的后代虽非盟约子孙，但天主仍应许他们繁衍成众。依撒格与黎贝加的故事预示着天主主动选择人的计划，人的努力需要依赖天主的引导。

T’useweiPrintingPress,1927),Pg.42]当时在大城的总修院的训练非常严格，学生每天要修读神学、哲学、拉丁文、东方语言等，更需每天作早祷、唸玫瑰经、晚祷，睡前要作灵修阅读

那时，我被邀请参加一个灵修避静，但不懂得那是什么，只知道要到一个营地，叫做避静公园；我的导师耐心亲切地讲解什么是避静后我们终于出发了。

这是台湾陈丽文老师在几个月以前就给我们安排好的为期两周的牧灵分享演习活动。我是第一次到瑞士，在火车上的时候就看到了瑞士的大好河山，在到达了目的地之后更是体会到了那美丽的风景与宜人的气候。

于是，时间永远地定格在了那个历史节点上……刚刚晋牧的侯主教热衷牧灵福传精心栽培圣召我认识侯进德神父是在1980年代初期，当时他在南宫等地传教。

十字架是善人真正的安慰和力量，伟人要藉此光荣天主、拯救人灵。后来金邦尼不幸也患了重病，应长上指示，回意大利医治，等待天主的旨意。奴隶制度卑鄙可耻金邦尼回到意大利治病，期间也陪伴了父亲一段日子。

1904年他又被调到正定府做包杰来主教的助手，对于喜欢大自然的他来说是很大的牺牲，他说：我宁愿骑在马背上在山上走动……但是无论怎样，他总是把天主的旨意放在第一位，把人灵的需要放在第一位

他取得了韩国大学辅导心理学教育硕士学位，期后又在东亚牧灵学院进修。他除了肩负神父牧职，还出任首尔修院院长。当他获委任为档案室秘书长时，他要求保留其堂区工作作为履新条件。　　

教宗然后谈到青年对永恒的恐惧心理，他指出这种疾病需要在日常生活中得到治愈，应信赖主耶稣，把生活当作每日的灵修旅程，一步一步地共同成长，努力做一个在信德上成熟的人。