然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

塞佩枢机解释说：“事实上，传福音向来把清楚地宣讲在基督内的救恩作为其动力的基础、中心和高峰，这个救恩作为天主自己的恩宠和仁慈的礼物提供给每个人。”

我们从这件事上感觉出一个讯息：我们每一个人都知道爱，重新寻找，了解自己的根源，这个根源也是自己接受信仰的培育，以这里为基点以再次启程的冲力，再次更新的责任意识重新从事自己的使命。

这篇礼仪读经谈到一种特殊的神圣临在；教宗强调，上主将这种临在赐予众人，人人都有一位陪伴自己的护守天使。他常与我们同在！这是事实。他如同是天主派驻在我们身边的大使。

教宗指出，制造巴黎凶案的分子甚至利用天主的圣名来封闭自己的心；注视基督及共同的圣洗圣事是克胜分裂恶表的途径。克鲁依斯牧师在欢迎教宗的致词中，沉痛地提到巴黎遭受的恐怖袭击，表达了对受害者及其家属的同情。

她是我们的母亲，关心自己的子女，并把这些泪水呈现给她在天上的儿子。圣母玛利亚安慰我们，带给我们希望。帕帕拉尔多总主教认同地说：的确如此。

这些青年男女在圣神的催迫下离开自己家乡，远赴其它大洲，为宣讲耶稣基督燃烧自己的生命。教宗说：在圣神的催迫下踏上征途，这是一种圣召！

在我上小学的时候，我不知道天主教、基督新教，不知道自己的生命会和主相遇。

教宗指出，「热爱真理不仅意味着肯定真理，更意味着活出真理，以自己的工作为真理作见证。这里的问题症结在於一个人是否对自己和对他人诚实。每一种传播的核心都是关系，对传播业者而言更是如此。

「然而，获享慈悲的唯一道路是透过自己的罪，我们要明认已罪，并蒙受上主的宽恕。这是慈悲的回程起点。我们唯有真正感到领受了上主的慈悲，我们才能慈悲待人」。