摩苏尔新的总主教，在牧区和社会层面重建小区。基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求「对话和现代性」。

这个堂区从正月初七开始组织下会神功6天；由呼和浩特教区圣母圣心婢女会沈修女和王修女带领；接着于正月二十到二十四又开办5天的信仰培训班，由辽宁教区鞍山天主堂桓会斌教友带领学习圣经和分享他信仰生活体验5天；

许诺和冒险是教宗方济各在第56届世界圣召祈祷日文告中强调的两个幅度。这份文告的灵感来源是耶稣召叫首批门徒的事迹（谷一16-20），以及刚结束的两大盛事：以青年为题的世界主教会议和巴拿马世青节。

这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。所谓实际的行动是指每个人要脱离罪恶，接受天主赐给的恩宠，从此接近天主，天天努力走成圣的道路。

他首先提到，在欧洲和在中国为纪念利玛窦神父举行的多项活动表明，利玛窦的业绩在中国和不同文化环境中再次唤醒了浓厚的兴趣。

神父邀请了山西省修道院的李建荣、任金、朱忠军、刘建刚四位神父和太原总堂的郭秀琴、贾文明老师前来授课，我们福传组成员负责接待、服务、歌唱和舞蹈。

丁松筠神父正在讲课来自台湾光启社的丁松筠神父长期从事电视传媒工作，他以轻松、幽默、多元的授课方式，为大家介绍了教会传媒对福传事业的重要性和方法，使学员们耳目一新。

这就是为什么「看到大使寻求豪华衣服和物品」，而这些「为人们不是必需品」是很糟糕的原因。这是一个反见证的行为。宗座大使也是「使徒热情的人」，作为「福音的广播员」。他是一个「和解之人」。

教宗首先讲到“耶稣的福音是人类兄弟情谊、自由、正义与和平效力最大的酵母”，他说：“作为希望、和平与修和的播种者，我努力把这酵母，耶稣的酵母带到莫桑比克、马达加斯加和毛里求斯人民中间。”

神长们在发言中首先提到，整体教育是使亚马逊原住民融入社会和得到提升的途径。为促进可持续发展就应透过跨学科和超学科使他们有获得信息的均等机会，如此就能让教育远离丢弃文化并走近相遇文化。