（原载：纳匝肋小屋OHF）

[page]2006年，受德肋撒修女的启示，圣诞节我找了村里一些穷人让他们到饭店来吃饭。叫了一些朋友亲自来服侍他们，村里的群众和支书很受触动。他们说：“你们远远的走在了政府的前面。”

人用长枪刺透了祂的肋旁，打开了祂的至圣之心，成为我取之不尽用之不竭的恩宠泉源及宝库。在这变化多端的世界，最后我若能得到祂为我的至宝，我就心安理得了，别无他求。

（肋19：35）儿子听了非常惊讶，又不敢说批评父亲的话。父亲死后，他就把这杆秤立即烧毁。烟中有龙蛇一样的东西往上升。没有多久，他的两个儿子就死了。因此感叹天道不公，颠倒了因果。

在茫茫世海芸芸众生之中，我们每个人都不过只是红尘的过客，犹如大海之一粟，就如常言道：生不带来，死不带去。

深圳市罗春海神父介绍，市区有69人领洗，全部为青年人。广西省南宁、桂林、梧州、北海四地教会今年复活节共有108人领洗，其中南宁54人为最多。

事实上，中世纪的西方基督教各国家对于民历年的开始也有不同的意见：此如法兰克帝国以三月一日为开始，直到第八世纪；在法国以复活节为开始，直到第十五世纪；在斯干的那维亚及德国以圣诞节为开始，直到第十六世纪时。

当然，比希腊更古老的民族也有“龙”：Mesopotamia（美索普塔米亚）称之为Tiamat，公元前1400年来自Ugarit的文献称之为Yammu和Lothanu，小亚细亚的人称之为Illuyanka

梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始

阿来路亚。