最后，引用《纽约时报》的文章作结：　　几千年来，由不同人群组成的世界一直冲突不断，一个重要原因是少了宽容、理解和相互尊重。

教宗方济各在与世界修会总会长联席大会成员座谈时，引用荣休教宗本笃十六世的话：“教会的增长是通过见证，而非劝诱。真正有力的见证与不寻常的态度相连：慷慨、超然、牺牲、忘我、和关爱他人的献身生活殉道精神。”

这几乎是众所期盼的时刻，因为这是教宗方济各再次向监狱这个边缘世界表达关爱的强烈信号；这种关切之情可以明显地改变人们的生活。

天主的爱藉着基督的复活战胜了死亡，立耶稣为永生者、上主，人类、历史及世界的救主。这就是需要向众人宣讲的喜讯。接着，教宗谈到圣神更新大地的恩典说，它直接反映了人类与造物主圣神所赋予生命的天地万物的关系。

一听到十字架，人们脑子里就会出现一个血淋淋的景象，我们不要害怕，这是一个爱的标记，天主用十字架拯救了世界，这是出于他的本性，出于他真诚的慈爱，是为叫我们懂得在天主眼中，我们人是最尊贵的，因为天主按他的肖像造生了我们人类

张善子（1882-1940年）：中国画家，原名张泽，四川内江人，为国画大师张大千之兄，专攻画虎，自号虎痴，为近代中国画虎名手，驰名中外，获美国福特汉大学名誉博士，并得画虎大师、世界美术教授之称。

之后因为全球性的危机，特别是阿拉伯世界的变化，影响了来圣地朝圣的游客人数，在统计数字上突然大降。这也造成圣地基督徒团体内部的一些忧心，因为他们的生计非常依赖朝圣者的到访。

他说:「世界显然地已经变得理性许多，为此，有一种普遍的倾向，认为每种情况必须以实验科学的标准来衡量，即使是死亡这大问题也不需只从信仰来回复，而是从可验证、实证的知识。」

自梵蒂冈第二届大公会议推行礼仪改革及本地化工作至今，整个世界发生了很大的变化。世界变化之大，有人用“时代激变”来形容，我认为绝不夸张。

它或许教给我们应变灾难的能力，或许丰富我们承受挫折的经验；或许启迪我们全面地认识世界，或许警示我们辨证地看待问题；或许揭露事情的真假，或许曝光人性的善恶……只要我们能含着泪沉默