教宗于上午9点以前来到里约热内卢的主教座堂，参礼的全体主教、司铎、会士和修生们早已在那里等待。

教宗最后说：我们与上主的修和不会在‘我、你和给我宽恕的神父’的对话中结束，而是在耶稣把我们交给我们的母亲时结束。修和到此结束，因为慈母教会之外没有生命旅程，没有宽恕，没有修和。

天主教山东圣神修院开办后，赵主教于1988年8月-1993年12月在天主教山东圣神修院教授神学，并担任教务长一职。

圣座圣赦法院举办这期进修班的目的，旨在帮助新近晋铎的神父们妥善施行修和圣事。

(箴17:3)在修院生活中，有人把修士比喻成带棱的石子，需要长时间的打磨，使自己变成鹅卵石一般光滑为止。几年的修道经历，的确应验了这句话。起初我们每个人的个性突出，发生口角的次数相当多。

受家母的影响，我个人即使做很小的事情都是主张交谈的，就连在修院课堂上，我也是采用交谈的方式授课。针对大陆教会，我还是一样主张各方要多交谈。

北京教区神哲学院副院长师惠敏神父在庆典自由讲话中更为风趣地说：让他特别感动的是，只有160名教友的西灵秀村，竟出了三位神父，且有一位在读修生，竟是任磐基神父的堂弟任盘磊，正在沈阳修院学习。

问：我们是否能从修院做起，帮助未来的司铎首先明白弥撒讲道的重要性，然後妥善进行弥撒讲道，就如教宗方济各那样？答：培育者应从修院开始就培养修生该如何准备弥撒讲道。

四年的备修院生活和七年的大修院生活虽然已一去不回，肩负的使命却变得越来越清晰，不停地鞭策着自己，使命感也与日俱增。

在张神父的带领下，在兄弟堂区的大力支持帮助下，修建了太平寨、河南寨教堂，修建了吴庄的祈祷所。修缮了北港教堂，修建了教区公墓。还一步步组建了河南寨堂区的唱经班，辅祭班，读经小组。