公教广播影视协会（SIGNIS）的亚洲主管奥斯定．洛尔图萨米（AugustineLoorthusamy）说：「我从未听闻有其他媒体，以丁神父及其团队的方式尝试将节目打入大陆市场。

天使嘉俾厄尔向若瑟宣报时，提及玛利亚的名字两次（玛1：1，20）。在三位贤士来朝的故事中，也提到她（玛2：11）。对于玛利亚，路加福音和若望福音给了我们最着力的描写。

我以忧虑的心情注视非洲不少地区的境遇：达尔福尔和临近几个国家仍然存在着严重、却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景

一公元1592年5月1日（明万历二十年三月二十），汤若望出生在莱茵河畔德国科隆市的一个贵族家庭，姓名全称为：约翰·亚当·沙尔·冯·白尔（Jo－hannAdamSchallVonBell），“白尔”是家族的姓氏

（其实，教宗就一直留在了玛尔达之家，一直没有搬到教宗宫去住。教宗选择了与居住在圣玛尔大之家的圣座各部会的神长们一起祈祷、用餐、休息和生活。

禧年与圣门　　教会首次禧年是在1300年，而首次提及开启朝圣地圣门是在1433年（第五次教会禧年），教宗玛尔定五世（MartinV,1417-1431年）开启拉特朗大殿的圣门。　　

后来，教宗方济各也经常在圣玛尔大之家私下这么做。

特别是那些热心的犹太人和法利塞党护教者，不辞辛苦，追到保禄和巴尔纳伯传布福音的地方，警戒新入教者说：“必须叫外邦归依者受割损，并遵守梅瑟的法律，否则不能得救。”

（三遍）----------------------------起源1879年7月，巴尔托洛·隆戈（BartoloLongo）染上了伤寒，此时，他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的“庞贝圣母玫瑰经【求恩

请众同祷，恳祈天主，以尔显修圣人安多尼，照临洪恩，普下尔公圣教会众人，以蒙神佑，以享永乐。亚孟。因其属于文言诗体，念之者很难以彻悟其深意，故不揣冒昧，将自己的理解简述于后，供主内兄弟姊妹参考。