他在念经前省思了西默盎用来定义耶稣的这三种「美妙至极的方式」（参阅：路二22-40）。从未发生的事当天选读的福音记载，圣母玛利亚和大圣若瑟按照法律在天主的居所献上耶稣，「以牢记生命来自于上主」。

至於基督徒对欧洲大陆未来的贡献，「这意味着作为今日的基督徒，我们需要在数世纪以来受到基督信仰形塑的土地上思索我们的任务」。

根据该主日福音的记述，劝勉众人悔改的洗者若翰，「生活刻苦、抵拒表面功夫，并且寻求本质」（参阅：谷一1-8）。教宗表示，「悔改伴随着对已犯下的罪过的痛苦、渴望摆脱这一切的心愿，以及一生永不再犯的决心。

圣多利波原是西班牙人，1580年被派到利马传教，後来成为该教区的主教。教宗与秘鲁主教们的谈话持续35分钟，深入省思了这位主教卓越的一生。他既是父亲又是牧人，勇於抵达另一处海岸，触摸当地人的心灵。

教宗表明，我们都能成圣，因为我们有上主的助佑。基督徒能在每日的生活中成圣，这意味着我们应在家庭、工作，甚至在疾病中善尽每日的本分，向天主开放心灵。

教宗良十四世举行就职弥撒后，隔天接见了非天主教的基督信仰教会团体和其他宗教传统的代表们。他提及几位前任教宗的榜样，承诺要继续推动大公运动和跨宗教交谈。

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：若我们在每天的生活中坚守望德，天主的国就会成长。天国不是一个表演的宗教，总是在寻找新事物、启示和讯息。

在这两个善会照顾的人群中，包括孤身的女性、处于困境的青年及得不到帮助的长者，教宗称这些人是“穷人中最可怜的人”，他们的呼喊必须得到聆听，在他们面前不可转面不顾，也不要视而不见。

对人们来说，尤其是对穷人来说，这是教宗方济各所称的丢弃的情况。而他们最后要流落街头”。以上是在巴西服务的蓝切洛蒂神父所强调的。他的言语反应了巴西最大城市的社会状况，他在那里努力与饥饿抗争。