圣母跟随耶稣，直到加尔瓦略山。而到了那里，在十字架下，肯定有人说：『可怜的女人，她将有多么痛苦啊！』坏心的人必定会说：『她也有错，因为她要是把儿子教好，就不会有这种结果了！』

埃斯基维尔在接受《罗马观察报》的采访时说，他们正在协助塔塔加尔（Tartagal）一个原住民团体凿井，因为那里缺水。

在遵守卫生安全的规范下，众多信友、主教和枢机参礼，由加采东都主教厄玛奴耳率领的君士坦丁堡大公宗主教代表团也在场，每年这个代表团都在这个机会上前来罗马参加庆祝大典。

圣艾智德团体代表向法国总统讲述了该团体在德尔加杜角省在人道救援、援助难民，以及通过宗教交谈重建社会架构的工作。

教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”

几年后，她加入了使徒之后女修会，并像从前腰上配枪时一样继续照顾穷人。“从女警转为修会生活，对我来说并不突然，而是自然的进展。与刚才所说的那些人接触，使我明白天主对我的旨意。”

恭读圣路加福音1：26-38到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

至于“向希望说是”，教宗指出，那是在基督内的希望：“因着祂，每一个坟墓都会变成摇篮，每一座加尔瓦略山都会变成逾越的花园。因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

圣史路加坐在肥牛犊上，这种动物是在耶路撒冷圣殿内祭献用的，这正配合圣路加福音开始时描述司祭匝加利亚在殿内供职，献香时得见天使与他谈话。

以此精神，面对世界的动荡以及穷人的哭泣，玛达肋纳感到蒙召“全然活出基督的爱，准确来说，就是从慈善撒玛黎雅人的油，到加尔瓦略山上的醋，如此的为了爱而把爱给祂，——因为，藉由毫无保留地爱祂，并让祂爱我们到底