本着教会合一、共融、发展的目标，邱神父从多方面讲到了在当今时代，神职人员应该具有的良好素质和高尚的道德修养，尤其强调了司铎的神圣职务，明了天主赋予他们的神圣使命。

之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

教友们都怀着一颗虔诚和感恩的心来到天主的圣殿，领受了由蔡主教施行的坚振圣事。

因此，教宗强调，须要各地方教会在圣召牧灵工作上不断予以关注，尤其要令青少年们明白，顺从天主的旨意不会抹杀或摧毁个人，反而能使他发现并追随有关他自己的最深邃的真理。

教宗也强调，牧人要和天主保持密切的关系，热心祈祷，做一个忠实的天人中保，把人们的需要带到天主那里去，也把天主的恩宠带给人们。教宗停顿了一下，向在场的神职微笑说：“要常微笑。不要做一个黑脸的人。

胡仪凤教友分享了夫妻关系、亲子关系、人与天主的关系，并邀请教友们熟读圣经，聆听天主爱的召唤，以谦卑和善的生活来回应天主。学习班上，大家垂首静听沉浸于神父、教友的分享。

司铎的司祭职位，事实上和圣言降生的奥迹是分不开的，实际上也就是基督做天主与人类之中保职位的延续和不停的实现，因此，司祭职位是天主圣宠生活的标记，是天主神国来临并稳妥建立于世上的标记。

他还指出圣神的三大特征是「为我们指引道路」、「提醒我们耶稣的话语」，以及「让我们在祈祷中与天主说话，在友爱对话中与人交谈，并教我们说先知话」。　　天主圣神，求祢降临！信友们异口同声地呼求圣神。

在天主的恩宠中，神父们的悉心培育下。教友们的热心祈祷中，由辽宁教区裴军民·保禄主教手中，领受了圣秩圣事。

看了这些惊人的人命价，估计你现在活着的价值已远远超过百万，那又怎能不格外珍惜且常常对天主的保存感恩戴德？