教宗将到访波哥大（Bogotá）、比亚维森西奥（Villavicencio）、麦德林（Medellín）和卡塔赫纳（Cartagena）这四座城市。

该宣报词指明了的基督“二性一位”的奥迹，耶稣既是生于历史中，在亚巴郎后，在梅瑟后，在达味王后，在希腊统治后，在罗马统治时诞生于童贞玛利亚怀中；也指明耶稣的诞生是神性的诞生，天主子的诞生（该宣报词在教会多家网站已经登载

耶稣会沙勿略·奥林（XavierOlin）神父分享互联网如何协助其工作。这位耶稣会全国圣召培育主任引述四位申请人的例子，他们“从未听过耶稣会，直至他们在Facebook看见宣传圣召的通告。”

教宗强调，不仅在教会的身份认同，也在我们每个人的历史中都有古代神学家们所称的那个‘月亮奥迹’（mysteriumlunae）。什么是‘月亮奥迹’？

当年的贝尔格里奥于1969年12月13日晋铎，那时未满33岁。慈悲、梦想、微笑和感恩是教宗方济各52年铎职生活的显著特征。教宗本人多次向神父们表示，这些特征是司铎们更好地履行他们牧灵职务的工具。

这样的要理讲授是立体的，也就是涉及教义、伦理道德以及对基督信仰所含的奥迹的认识和体验。而对信仰奥迹的认识体验正是圣奇利禄要理讲授的巅峰。

在有着五千年文明的国度里，孔子、孟子、庄子、老子加上西汉时期传入中国的佛教——释迦摩尼的理论一直影响着中国历代人的思想。

读旧约圣经我们知道，因我们的信仰始祖亚巴郎的妻子撒辣依不生育，一直没有儿子，在撒辣依的提议下，亚巴郎把他从埃及带来的侍女哈加尔纳为妾，为他生了个儿子叫依市玛尔。

你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说：哦，我并不是德肋撒修女啊！印度的德肋撒修女因为她在加尔各答为最穷苦的人多年施行仁爱工作，而荣获1979年的诺贝尔和平奖，她是一位圣洁和无私的光辉榜样。

基督徒团体如果藉著祈祷使圣召蓬勃发展，确实只会使我们「对天主的眷顾怀有更大的信心与希望」(《爱德的圣事劝谕》26)。